暴力与反暴力
内容简介：
◎法国大革命中，为什么相当一部分称颂宽容、公平正义和人民主权的国民议会代表会选择恐怖统治？
作者简介：
谭旋（Timothy Tackett），美国加州大学尔湾分校荣休教授，精研法国革命政治文化史。
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Platzanweiser08-28恐怖即是革命，也是反革命。反革命的恐怖从王政时代就一直威胁着革命，故而革命也必须采取更为严厉的恐怖，但是革命自身不执行，而要由分立的平行的国家机关来执行，这也就是所谓的多数人的暴政从未存在过，因为多数人的意志不依赖大小的国家机关就不能成立，不管群众采用什么措施来要求革命的恐怖，群众自己从未能夺取政权，甚至不能夺取公社。山岳党的中立恐怖正是对国家机器的中立恐怖和法的悬置的标示：国家恰恰是一个中立的恐怖部门。但这一中立部门永远不可能在中立的位置上站得住稳，如果不结合法的秩序，向稳定的方向退两步，国家的恐怖就是无水之萍。这也就是为什么马克龙比罗伯斯庇尔聪明得多的原因。中立的国家部门，不依赖右翼，是不可能持续执行其中立恐怖的功能的。
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放些高论03-18恐惧，起初对外后来主要对内的恐惧，导向了制度化的恐怖。恐怖政治不是1789逻辑产物（虽然以罗伯斯庇尔个人论可能是）而是全面战争动员的一环。所以Marx式解读是不对的？因为不是平民掌权的表现而是绝对化国家机器的巨响。。。。
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印奥采10-03意识形态这种东西，就跟保险一样，是只能用来卖而不好拿来买的。要命的是，法国人真的相信了自己喊出来的那堆口号。当暴力的闸门开启，所有人都被裹挟着上了激进政治这条贼船，那就要准备好拿自己的项上人头做船票。
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