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从六艺到十三经(上下册)

从六艺到十三经(上下册)
内容简介:
本书提出并解释了“经目”这一概念。“经目”是指历代中央政府对官学中所尊“经书”及其解释体系而做出的限定。经目与文献学基础上,以文化史为背景,将经目的研究与政治史、制度史、社会史等相关研究结合起来,全面立体地考察经目这一历史现象在传统社会中的影响。同时,本书的研究也是在“当代史”的情景下展开的。
作者简介:
程苏东,北京语言大学文学学士,北京大学文学博士、哲学系博士后。出站后任北京大学中文系讲师、副教授,兼任国学研究院、国际汉学家研修基地秘书。主要从事汉唐文献学、先秦两汉文学、写钞本文化研究,在《中国社会科学》等学术刊物发表论文四十余篇,曾获首届教育部博士研究生学术新人奖、北京市优秀博士学位论文奖。
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读书评论: 更多
  • 豆友161326559
    04-03
    读了这本书,着实让人惊醒,不要把经学文献中的修辞性事语作为史料使用;也不要对前贤的研究轻言得失而不注意分析其说,从来导致大量重复工作的产生,结果往往也难以超过前人;更不要行文拖沓繁复,读者会很受不了。
  • 四通居士
    08-06
    看了先秦部分 不得不说纯粹是在扯淡
  • C大调
    11-20
    作者对相关问题进行了历时性的梳理,这是有意义的。但总的来说,个人觉得这项研究的完成情况并不好。1、作者很在意“经目”一词,但对此缺乏细致、深入的界定、阐释、辨析,这不是一个自明的概念,仅概括一些特征不足以说清楚;2、个人觉得作者的发力点不对,作者将重点放在材料少且研究成果丰富的先唐时期,刻意求新,但很多考证只能说是猜测,甚至其中因有些存在误解材料、逻辑有误等情况而难以成立,而对唐以后的经目变迁的讨论感觉力度不够,有些问题没有得到展开;3、作者力图从多学科的视角来考察这一问题,但在历史学、艺术学等学科方面的知识储备不充分,有时难免说一些是似而非的外行话;4、有些问题国内外学者已经有了较为充分的研究,但作者似乎没看到,而自己的讨论也并未达到已有研究的高度
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