债：第一个5000年

• 发表：2020-08-21
• 分类：经济管理
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• 喀喇昆仑

  04-04
  如果你欠银行十万美元，那么你的财产归银行所有；如果你欠银行一亿美元，那么银行归你所有。
• 苦琴酒

  01-21
  好久没有那么废寝忘食地读一本专业书了。作为下只角生人，本书的几乎所有论题都是从小纠结到大，直接触发身体记忆的问题。当然，也完全可以理解为什么几乎所有经济学家读完都会是那么生气。而格雷伯就是要说：从整个人类史来看，主流经济学的那些拿枪指着你逼你承认的教条又算得了什么呢？这个理论与柄谷行人基于类似的前提（国家-资本）和线索（交换样式），但格雷伯所谓的“从人性经济到商业经济”展开了柄谷那里从A到C的转变过程的种种细节和变奏。所以今天到底还剩下什么可以做的事？或许这是一个合适的目标：有朝一日，如同今天教授在课堂上说“你们一定要去读读波兰尼的《巨变》”那样，我们能跟后来者说“一定要读读格雷伯的《债》”。
• 余颜

  04-17
  不知是不是版本不对，尾注好像都掉了，参考价值减半。看了眼英文版每章一百多个脚注，和正文上天遁地的征引比较吻合。论证倒是并不复杂，核心结构就是齐美尔加韦伯：从人类学材料出发说明并不存在一个以物易物的时代，最初的「经济」就是村庄内的道德经济，「市场」和「债」是政府与战争的产物（典型状态被称为「军事-铸币-奴隶制」），而不是自然的结果，因此现代债务观实际是将欠存在的无法偿还的债转换成了某种量；这种量的逻辑被经济学家道德化后构成了整个资本主义发展的关键动力，这一机制核心逻辑仍是古罗马帝国式的（此处大概是格雷伯最大的问题），不可能达成其许诺，必须以危机作为生存的动力。然而其实抛开军事问题全书论证依然成立，毕竟只是「一种可能」，而「债」的符号性质正强化了可能的效力。

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