被诅咒的部分

• 发表：2020-05-24
• 分类：人文社科
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• 晓林子悦

  01-16
  连读三本巴塔耶。《天空之蓝》像邪典小说，一个周旋在三个女人之间的中年男人的性异常，其实是国际局势的暗喻；《吉尔·德·莱斯案》有点老学究（可能翻译有关），借助一个著名案例指向基督教赎罪观的拷问；《被诅咒的部分》表面上是经济学随笔，核心围绕“消耗”，但这个概念的阐析延伸至基督教与革命、美苏争霸、印第安人类学研究、伊斯兰社会军事化、资本主义与工业社会等，实际上是在深究伦理学意义上“人与世界”的关系。PS：可怜的一部著作，1949年出版第一年卖了不到50本。巴塔耶从前就格格不入，思想多元化，当时没几个人懂他，后来因为福柯超级爱他，布朗肖、罗兰·巴特、让·鲍德里亚等人也都赞美他，才在他逝后刮起旋风。
• 科吉托先生

  09-02
  读到最后我甚至感受到了巴塔耶的绝望。那是一种站在人类文明的尽头却不看不到当下的痛苦。他清楚知道没有人能理解他，即使假称理解也只是言语表层。他辛苦建构的普遍经济学在经济学领域没人搭理，在古典哲学领域无人问津，连后现代主义者也觉得他太过体系违背初衷。总之这是一本有着地下室潮湿阴暗气味的书，尽管在它先锋激进的外表下。
• 韧勉

  02-12
  作为20世纪具有世界影响力的哲学家之一，巴塔耶的哲学基于莫斯的礼物交换理论，指出了“耗费（消耗）”之于社会发展的积极影响。全书分为两部分，1935年写成的《耗费的概念》提出了关于耗费的内容定义与价值取向。后半部分《被诅咒的部分》诠释了巴塔耶基于社会生活中的“耗费”的思考，比如献祭与战争牺牲等社会性行为的诠释，从总体性去思考社会行为的内在哲理。全书设计精巧，前有法国一线学者的专家导读，指出本书在巴塔耶哲学思想，乃至是20世纪法国哲学、西方哲学发展中的地位。后有国内巴塔耶研究专业学者关于本书思想的梳理解读，方便读者在读完全书之后再次梳理，答疑解惑。

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