吾国教育病理
- 书名：吾国教育病理
- 作者： 郑也夫
- 格式：AZW3,MOBI,EPUB
- 时间：2019-05-06
- 评分：9
- ISBN：9787508641591
内容简介：
素质教育是逻辑不通的昏话
作者简介：
郑也夫，祖籍不可考。1950年生于北京。初中即将毕业时遭遇“文革”。1968年赴北大荒。其后的三十九年中先后工作、学习过十个单位：八五二农场四分场六队，该农场水利工程队，该农场工程大队学校，北京师范学院历史系，社会学系。平均每个单位不足四年。很高兴一直在流动，始终是边缘人，得以冷眼旁观周围的一切。现为北京大学教授。兼任北京市交通顾问。曾任央视《实话实说》总策划。
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读书评论：
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邝海炎12-26郑也夫跟汪丁丁一样，谈中国问题多隔靴搔痒，但挠到痒也是本事，他们介绍的生物学知识挺启发人的。为何说毒品是“借来的激情”？因为艺术文学等激情享受需操练学习，要靠生产者的想象力去生产。而偷懒者没耐心学，只好通过毒品、开车、购物、看毛片等新奇渠道去刺激，这不是内生的激情。《当北京遇到西雅图》里，汤唯疯狂购物打发无聊，可结果怎样？仍然解决不了心理需求。按照西拖夫斯基的观点，这是一种无技巧的趣味刺激。人文教育最主要是训练消费技巧，为享受各种趣味刺激做准备。等你学到了珍本秘籍的鉴赏，哪天你见到珍本，你的想象力就会帮你与珍本建立切己联系，产生愉悦感。
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铁石心肠的西西12-31对于分流一章的内容我不是很同意，你要在国家层面上去考虑如何进行社会管理，这个思路可以参考，但德国的分流10岁开始还是太早了，根本什么都不知道就要决定自己以后的人生。书中的诊断是很深刻的，但落实到个体谁愿意成为国家管理控制的牺牲品？书中一以贯之的态度是对学生采取“自由自在”的方式，提供选择而不是强迫，一切都在这种态度中自然生长，初衷固然是好，但对人性还是过于乐观。书中的观点对于晚熟的人是尤其不客气的，因为作者的精英史观，也难怪他偏爱天资优越的学生了。关键是我们的小学中学教育并没有提供自我认知的途径，政治与教育结合的过于紧密以及家庭教育的缺位都给个体的自我认知设置了一定障碍，加之相抵抗的文化力量弱，又无宗教信仰，一切都长久的在混沌中几乎是最普遍的现象。
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在行09-011.学习（自学与复习，学习的过程，学习的方法），2.精神世界或人格（知情意：①理智、情绪或情感、意志，②运动与呼吸、情感、励志），3.兴趣（好奇心，感兴趣与无趣（过度复习）），4.创造力
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