商品帝国

商品帝国
内容简介:
一部围绕600年消费文明史的社会观察巨作
作者简介:
弗兰克・特伦特曼(Frank Trentmann),1965年出生于德国汉堡,后就读于汉堡大学、伦敦政治经济学院和哈佛大学;曾任教于普林斯顿大学和德国比勒费尔德大学,现为伦敦大学伯贝克学院历史学教授和曼彻斯特大学可持续消费研究所历史与社会科学教授;其研究主 要关注消费、政治、道德和物质文化,曾主持经费高达500万英镑的“消费文化计划”,并多次因学术声誉和相关研究获得荣誉称号和奖项;相关著作有Free Trade Nation、Consuming Cultures、Global Perspectives等。
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  • 新京报书评周刊
    12-06
    “消费”并不缺乏讲述者和解读者。辩护观点认为消费者是理性人,消费是个体获取快乐、国家财富增长的理智之路,批判观点则谴责,理性人假设蒙蔽了消费者被夺去公共精神和社会意义的危险。特伦特曼的方法是前往十五世纪,一路回到当下,试图挖掘消费及其主体消费者历史的丰富性。由此,他的《商品帝国》让人看到消费镶嵌于社会关系网络、文化习惯和制度,是被塑造的,同时消费者也不是被动的承受者,在缺乏商品化的地方,当地人通过“顾客化”建立了尊严、社会资本。是的,消费这一社会现象处在道德和意识形态争议的螺旋中太久了,需要被作为“物”来考察。
  • malingcat
    10-24
    物的帝国。物品、产品、商品,其实分别在不同的维度。副标题直接翻译更确切,“消费主义”这个词用的重了。作者主持过500万英镑的“消费文化计划”,全书有年鉴学派的气势,将明代以来的中国也纳入书中。为证明消费对于现代社会的重要作用,书中前半部分用大量史料为物品和物欲正名。后半部分又用公平贸易、可持续消费等等来修补对于消费主义的批判,总体上是小骂帮大忙吧。如果说《资本论》的开篇是“庞大的商品堆积”,本书则是庞大的史料堆积,但是由于太过具体,缺乏对各种文化中消费阶层的结构化理解。无论如何,消费并不天然具有合理性——想想鸦片和鸦片战争就明白了。也不是什么都可以拿来消费——比如他人的苦难。甚至过量消费本身都不会带来幸福感。有丰裕的物的帝国,还该有丰裕的精神世界。何时从对消费的痴迷中解放,才是真的自由。
  • 后浪
    10-17
    物质欲望不是一项现代发明。“在这本重要的书中,我们日益复杂的消费社会已经历了数个世纪的演变。”
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