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女裁缝与风

女裁缝与风
内容简介:
◆博尔赫斯继承人、当代拉美文学特立独行的大师塞萨尔·艾拉 想象力席卷如狂风之作
作者简介:
塞萨尔・艾拉(César Aira)
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读书评论: 更多
  • 晓林子悦
    02-13
    具有浓厚的传说与民俗的风味:为了寻找亲人所引发的多米诺骨牌式的连锁反应公路游戏。荒凉高原,世界尽头,追逐和逃逸,爱情和脱轨,超自然力量的介入,婚纱在高空飞舞;亡者归来,小镇墓园,死者从地下爬出,僵尸军团横扫社区,一场狂欢盛宴。第一篇更灵动,更有即兴的临场感。两则故事都引向叙事学的讨论,《女裁缝与风》是探索想象力与记忆力,人们在过程里遗忘了初衷,于是魔鬼就在此间诞生;《晚餐》表达了命名即定义,当镇人正确地喊出尸鬼的姓名,魔法就消失了,秩序得以建立。
  • 祝羽捷
    02-08
    “魔幻”快成拉美文学标签了,所以先不说这个词。读《女裁缝与风》的时候需要把理性和逻辑先放在一边——一个找走失孩子的女裁缝在路上与风之骑士谈起了恋爱。《晚餐》对在小镇生活的人们的心里把握很准确。平凡的生活与幻觉交织在一起,无拘无束的行文,羡慕作者这种自信和潇洒,是想象力的胜利。
  • 彼得潘耶夫斯基
    02-26
    “巴塔哥尼亚……世界的尽头……是的,同意;但是世界的尽头仍然是世界。”一个博尔赫斯式的南方,这本小说创造了一种即兴的情节模式:一位正在为当地美术老师缝制婚纱的裁缝师担心,她的儿子在玩车时被意外绑架,并赶往“南方”巴塔哥尼亚,此后她的丈夫则出发去找她,而出发找别人的人后来都失踪了。这是一个由梦境到梦境的、漫兴的情节链,既是故事也是对以往的“故事”的调侃,但并非纯然后现代,无论是第一篇跟风恋爱的女子,还是第二篇的丧尸,都有跟现实的某种紧密关系,很少有作家在执行这样一项壮举的同时没有失去必要的现实主义立足点的约束。“每个人都有生活,即使是游客。没有人将生命留在任何地方,所有生命似乎都是可移动的。实际上,放弃形而上学,拥有生命就等于拥有生意,事务,利益。谁能把所有这一切剥夺呢?”
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