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家人父子

家人父子
内容简介:
继《明清之际士大夫研究》的“话题”“人物”(明遗民),《续编》的“制度”“言论”“心态”,本书尝试经由被认为最重要的家庭关系——“父子”“夫妇”,进入明清之际士大夫更为日常的生活世界。本书讨论的,是明清之际士大夫经验中的家族、家庭,他们所面对的伦理关系,以及他们对有关经验、体验的表述。士大夫与“家庭”“家族”有关的言说与叙述,与他们的其他活动,以富于个性的方式联系着,为我们有关历史生活的想象,提供了丰富、感性的内容。
作者简介:
赵园,1945年生,河南尉氏人。1969年北京大学中文系本科毕业,1981年北京大学中文系研究生毕业,师从王瑶先生。中国社会科学院文学研究所研究员。著有《北京:城与人》《地之子——乡村小说与农民文化》《明清之际士大夫研究》 《制度•言论•心态——<明清之际士大夫研究>续编》《易堂寻踪——关于明清之际一个士人群体的叙述》以及散文集《独语》《红之羽》等。
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读书评论: 更多
  • 苦茶
    10-04
    赵园的明清易代研究,从九十年代阅读时感受是冲击性的,到了续篇材料多了,冲击少了。到了家人父子,感觉已经枯竭了,无论是从文辞还是思考,都更像是学术体力活,不断堆砌才材料,分析并不多。而且,从五伦入手切入明清之际,特别是本书从男女和父子两伦,最大的感受是赵园对于五伦的感受似乎并非是信仰,而是一种犹疑,因此如何讲好易代之际的伦常故事就很难了。从写作上,她已经放弃了个案写作,而是以伦常为经,叙述士大夫群体的故事,看似面面俱到,事实上都是点到即止。也许,对于赵园来说,明清之际已经不再是一个具有激情的研究论题了。
  • 久道
    10-28
    晚明儒者齐家之严,超乎《板桥杂记》等风月作品留给我们所谓名士佳人的印象,即使如冒辟疆、董小宛,也是在此种齐家的伦理关系之中。刘宗周等儒者,既以夫妇为朋友近于古风,也有组建小共同体的想法与实践。乃至冒辟疆此类文士,亦高度重视族的治理。
  • 深山夜读
    12-01
    难看。各种引经据典掉书袋。引用很多书表达很少的意思。不会说人话么?
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