最后的皇族

• 发表：2022-10-19
• 分类：历史传记
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• weictsai

  12-07
  做了一點微小的工作
• 隐清

  08-05
  大清宫廷的皇族生活和家族政治，以及满汉蒙藏多元文化融合的政治和礼仪实践，从满文老档中重新发现满清一代对内亚传统的坚持和对传统汉文化的叛离。满洲皇族为统治核心，八旗为基础的旗民隔离，重国语骑射，不废萨满之私祭；忠君孝道、祭祖祭天尊孔，以儒术仁德治国；联姻蒙古，册封活佛，尊奉藏传佛教；集皇帝、大汗、菩萨转世于一身，民族各依其俗、分而治之。并严格管理贵族、汉臣、后妃、宫奴而加强服从，达到了帝国集权统治的巅峰。罗友枝这本早期新清史大作体系虽广博但失之较浅显琐碎，期待《The Manchu Way》《China Marches West》《Eurasian Crossroads》这些名著的翻译！
• 无善无恶

  05-23
  按照我们对清朝皇室研究的成果，这本书显得简单，简化到我们可以不屑一顾。站在统治者立场，任何根据统治区域内各个族群的实际情况采用相对的政治和文化措施，是统治者最起码的义务，不然如何统治几百年？而是不是“汉化”根本不是问题，只要统治集团坚持故有的生活习惯，文字，书写和保持隔离的居住政策，就不能被认为“被化”。清朝的统治者，在满汉蒙维吾尔和其它民族人数中比例，女真人才是真的少数民族。少数民族在统治多数民族时，必须采取的姿态就是要显示与多数民族的亲和力，以显示其统治合法性。亚历山大大帝在波斯如此，凯撒在埃及如此，阿拉伯人在西班牙如此，希腊人在小亚细亚也如此。说的好听的，就是宽容。清朝不被汉化的强烈表达就是严格执行对汉人“留发不留头”的政策，这个政策在任何别的区域就没有严格执行过。

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