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古事记(果麦经典)

读书评论:
  • NaLeelan
    08-11
    其实没看完,三篇就弃了。三观不同,承受不住…忍着看到天照大神出场,然后垮台…复制文化不算什么,格局之小实在可惜。作者高级黑
  • 承欢
    06-23
    光周作人的翻译也五星了吧,比起本辞,我更喜欢帝纪。书的装帧也很精美,非常传统的和风设计。读的时候想起来上野老师批判里面的男权至上的观念,虽然跟这版本关系不大,只是感慨对于女性的歧视跟压制真的体现在方方面面。
  • 小白
    08-31
    日本最古老的一本书,借鉴中国古代作文方式,,可以了解日本神话的始终,后半部分有点无聊
  • 心火
    05-24
    更喜欢神话部分,而后半部分充满各种晦涩人名的天皇历史实在是过于乏味了,就如同从幻想回归现实的生活一般…
  • 蓝陵九卿
    05-16
    主要看的天照大神,须佐之男,八岐大蛇等感兴趣的东西,其他的也不感兴趣,毕竟外国人对其他国家的神话一开始看的话大多觉得胡编乱造的,并没有本国的神话那种亲切感,但是书的装帧特别好看,值得收藏,可以作为工具书,之后有用了查询一下。
  • isole
    12-20
    学习 日本皇室自己读的家史
  • 团子的小书架
    02-17
    感谢周作人的翻译。伊邪那岐和伊邪那美绕柱而走是“结婚仪式”的一种符号。第一次,伊邪那美先开口,两神生子不良;第二次,伊邪那岐先开口,遂正常。所指应为“女性被动”,关于此,周注认为或是旧俗、儒家影响。达达按:考虑到如丘比特和普赛克等西方神话传说,应是一种“神话素”。这一神话原型至今仍保留在一部分人的观念里,或大多数人。
  • 璩白秋弋瞳
    02-16
    7.0……一脸懵逼。这是个啥?“卷上”和“卷下”各有各的好,“卷中”实在是不忍吐槽。
  • 人近中年
    03-09
    早就知道这本书,终于得机会找来一读,把日本天皇神系一脉的传说大致了解了一遍。
  • 江海一蓑翁
    03-07
    路金波执掌的果麦文化推出的重点丛书——“果麦经典”系列中的作品之一,堪称日本历史上最早的成型文史作品之一,兼具极高的史料价值和不俗的文学价值。阅读本书,可以管窥日本历史文化的起源,可以明悉日本天皇制的发端与起初面貌,也可以洞察日本文化的内生原发性及其与中国文化之间的互动和复杂渊源关系。果麦选取的译本,出自中国文学造诣和日本历史文化积累都极高的周作人先生,周先生的翻译兼具西文的简洁与中国古文的雅致,往往简单运用数字、动词与名词的对仗、对比与互文,就传递出韵律和谐、余味无穷的语言魅力,非常值得仔细品味。对外国文学经典阅读感兴趣的书友,可以对“果麦经典”系列的整套作品,予以完整性关注。
  • 月小兰
    08-11
    有点晦涩
  • 庄蝶庵
    08-04
    这算是第二次读了,但周作人的译文,一读再读,总不觉得厌倦,盖风格自具,独立流俗耳。此书为日本最古术之一,古朴自然可爱,因为不造作。叙述天皇世袭,自神至人,颇能见日本人的精神源头。中间顶漂亮的几段,如:沙本毗卖皇后因夫妇之爱不忍杀天皇,却因兄妹之爱逃归兄处,与母亲、兄长共死,这前后的纠葛情绪,叙述如画,十分动人;王子哑言,唯听到天上鹤叫,乃能咿呀呼应,天皇遂派了一人沿路追赶鹤,终于捕获一只,可惜王子仍未开言;又叙倭建命天皇武功一世,死化为八寻白鸟,十分想象。叙事至于后来,常常插入和歌,最动人的乃是履中天皇皇宫被叛乱的皇弟所烧,乃一路逃亡,一路回望,所唱的歌是也——“早知要野宿丹比野,那么该带着屏风来了好,早知要野宿”,其歌情绪复杂,而备见天皇身份与性格,乃无上之佳作也。