八股新论
读书评论：
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泺侯02-21才气溢出，你大爷还是你大爷。真是懂行的看八股，越看越有意思。分析季氏将伐颛臾的那节最好玩。读到最后发现应该与启功和张中行的文章合看，明天补一下。“八股有特色。一是命题作文。二是对上说话。三是全部代言。四是体式固定。就体式说，又可有四句。一语破的。二水分流。起承转合。抑扬顿挫。这四句中：一是断案。二是阴阳对偶。三是结构，也是程序。四是腔调，或说节奏，亦即文“气”。《四书》八股，一以贯之。从秦至清，其揆一也。”
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棠梨煎雪04-01这类文章，非得旧时代人才写的出的。金老学问广博庞杂，言语亲切随性，真乃大才。
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日照番茄炒鸡蛋04-02有见底
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ଲ11-06夹杂不清，一本书下来，也没能让我搞懂八股文到底是啥。我也反对金老用八股文的套路去套孔孟。但有几点我是认同的:封建王朝的衰落跟八股文关系不是特别大，八股最大的问题是在思想主题上限死了范围，形式上的限制反而是其次（不如说一种僵硬的形式更适合作为统一考试的工具）。
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江户川柯镇恶11-16本想学一学，看完之后，反倒觉得学不会了……
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豆友14234966106-19写得挺有意思，钱锺书跟这观点近似，不过更偏于形式技巧方面而非文章思维、文化心理的那一面。
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姬流02-21我觉得不如启功谈得好。
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林攸行11-20有时间当找启功先生论八股的文章并读。
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舒经活血五嘉皮07-09金先生确实把书读完了读通了。与其说形式/文体，不如说讨论的是语言/文化的思维。以八股之心论高鹗续红楼梦，似有道理，在今日多以西方小说概念解读之外另有意趣，可与卢卡奇论小说合观。
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Tlacatecolotl12-14不错的小册子。改变了一些旧印象，增添了许多新了解。仔细想想，高考作文无非也是一种八股，大多为了分数自我限制；不过最终，写字太差依旧不能获得高分，还好生在现代没那么严。可惜那年语文依然不好，无奈到了大学还得硬套。但愿一日能够自由作文，不知哪天目的才能达到？
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若存09-02补标。金克木先生学问广博乃至庞杂，其文章亦怪怪奇奇，颇似风清扬一类人物，神龙见首不见尾。若不明其意，实令读者有如坠雾中之感。封底介绍所谓“精简清通”，恐不甚当。当日季羡林以其神神叨叨、故弄玄虚，或即以此故。然而此书实有所见。大体从体、心、源三方面论八股历史。首先形式与功能两个角度讲体，以为“（汉文文体）格式总是越来越繁越严，到八股而登峰造极”（23），继而又从功能角度分歧，强调代言之用。所谓“从拟什么人作什么诗起，一直到八股文“代圣人立言”，都是训练代笔的。最高可以到代皇帝作诏书，代作诗，最低是代人写字，摆拆字摊”（36）。如“功能决定文体，文体反映功能”（31）等语，颇可玩味。
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听鹂深处02-044.#2020微信读书# 先前对八股的认识过于刻板，但实际上，八股作为一个时代的产物，自有其传统和出现的缘由。其写作的传统可以追溯到《论语》《孟子》，八股之前也有形似八股的文章。八股文体僵化呆板，但也束缚不了有才学之人的发挥，文体扼制不了文心。八股自近代文学史学科建立以来即不被看成“文学”（茅盾所谓“形式主义”和周作人所谓“功能主义”，不符合“纯文学”），实则明清古文得以发展，离不开当时对八股的重视，选古文、学古文，用的是八股的眼光。由此可见，若从探究文学发展的角度而已，八股便不可轻视，这一点可借邝健行、刘尊举的论文进一步对读。
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甚小望远镜04-10“不观周公乎？不观鲁公乎？不观鲁公谓周公乎？不观周公谓鲁公曰乎？”
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二安鄉人02-21去了旧八股，又来新八股，古往今来概莫能外。盖八股之害非在其本身，而在其背后之势。其势一日不去，则八股之害一日不能平，以致为害至今。2020.2.21
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O.Kerman03-07通识小书，读完能对八股的来源、形式、功能能有一定的了解，最警惕一无所知就将其批得一无是处了。作者开篇点出对八股的历史评判(破题)，尔后细论一番(小讲，正文)，起承转合自是不必说了，腔调则是随性亲切，从结构来看也是似乎也在印证中心论点，即八股是继承两千年书面汉语的文章发展而来的一种文体，后世把亡国罪名归于文体实在过分。但作者也指出了应试八股的明显缺陷，结构僵死，内容废话，调性谄媚。小书态度客观且有内容，里面穿插着汤显祖、徐渭、袁枚、高鹗等人的八股文，读来像在窥看名人的高考作文一样，更加有趣了。
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郁则11-21“八股文之特色用一句话就可以说出来：按照既定的严密规格代圣人立言。文章是自己写的，可是没有一句是自己的。”这不跟现在的科研论文一回事吗？反正大佬们都画好了圈圈框框，咱们只用去作填充的材料，主动附和上去便好。八股文和科研论文本质雷同，大家要用此谋取功名，为了方便审稿人（考官）的阅读，提倡模块化写作，谋篇布局务要保证齐整，表明对传统的敬意和对规范的服从。这些文字都是进入某种共同体的入场券，都需要以牺牲个性为代价，换来传阅流通的便利。游戏规则不难掌握，甚至在细节处胡编乱造也没关系，只要整篇自恰圆融，表个态度，搞定评审就万事大吉。
