奶酪与蛆虫

• 发表：2021-11-05
• 分类：历史传记
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• 安提戈涅

  07-23
  三星半，略失望，档案罗列的太多，真正重要分析甚至都不是点到即止，而是过于划水。我以为要描绘传统口头文化与上层精英文化之间复杂的角力，可是最后却用上层文化也存在传统农民文化的根源就结案陈词了，以为会描述和解释梅诺基奥如何曲解、割裂、挪用和篡改圣经字句，结果却磨坊主的特殊身份与口头传统（语焉不详always）搪塞过去，在哈代的《无名的裘德》里，也存在农民对于《圣经》的明显的篡改与挪用 ，可是并没有所谓的口头文化支撑，倒是磨坊主身份的社会负面气质，可以用布莱克《天堂与地狱的婚姻》的诗句来印证：在布莱克笔下，地狱的入口是一个磨坊。真正令我感兴趣的，是一个人如何在意义确凿的年代重新输出与发明新的意义，在信仰自然地镶嵌在脑海中的时刻，如何“就信仰问题彻夜长谈”，毕竟，这是现代的独立个体才更为热衷的。
• 神威

  07-02
  修行28th，我国有名言“二十四史乃是帝王将相家谱”，与此书创作主旨“我们关于那些非特权阶级的知识不过是一些统计数字而已”，都形象的描述了在当代之前底层民众尤其是有特点的个人史完全缺位的现实状况，这一现象也与史料的严重缺乏有很大关系。得力于非常令人意外的罗马宗教法庭执法与审判的缜密程序与细致庭审记录制度以及史料的保存得当，作者有了描述一个因印刷制度的发展而有了阅读的可能，并勤于思索和表达的磨坊主个人史的机会。从这本书中，我们可以读到人类对阅读对知识对表达的欲望与渴求，还可以看到对我们每个人都意义重大的文本阅读是如何被初具规模与结构的个人三观选择性吸收的，知识与信息对个体的影响，还有信息在传递与流转过程中的谬误过度引申等嬗变，此书意义绝非一种，不同的人可以读出不同的含义，是一本上佳的文化史
• 的黎波里智术师

  07-05
  一般来说，期待越久反倒容易失望，但本书不枉久仰大名，确有一种独特而迷人的阅读体验。除去微观史写作这样的理论问题，本书的主题似乎与我们的时代很遥远，但在主人公磨坊主梅诺基奥身上，我看到了许多令人感动、同情和共鸣的地方，这也让整个故事格外隽永。本书是英译本的中译，译者指出，金茨堡所有著作的英译都是泰代斯基夫妇操刀，他们之间交情甚笃，英译本质量完全可凭。很多朋友关心这个问题，特加说明。

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